与您分享“七夕节”传统文化的故事

发布时间:2021-8-13 16:26|来自: 防城港市档案馆|原作者: 李美娴

“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”,这句出自《古诗十九首》之一中的诗句想必大家都耳熟能详,提到七夕,相信您最先联想到的便是《牛郎织女》的爱情故事,除了《牛郎织女》,七夕节还有很多传统文化故事。七夕节到来,与给您分享一些关于七夕节的传统文化故事。

七夕乞巧,这个节日起源于汉代,在东晋葛洪的《西京杂记》中有记载“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之”,这便是我国古代文献总最早的关于七夕的记载。

七夕节在我国已有2000多年的历史,比起源于公元270年古罗马、西方国家每年2月14日过的情人节要早得多。结合我国的历史文献以及古俗遗迹来看,古时人们对天文星象的认识和当时男耕女织的社会分工,使得人们对牛郎织女自然天象的崇拜以及祭祀祈福等节俗活动早早出现。

汉代是我国统一后第一个大发展时期,南北经济文化交流使风俗习惯互相融合,对节日习俗的传播普及提供了良好的社会条件,此后关于七夕风俗的文献记载逐渐出现。如五代时王仁裕《开元天宝遗事·乞巧楼》提到“宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛、女二星。”这是七夕乞巧中祀织女、牵牛二星的明确记载。

“七夕节”是一个以牛郎织女的民间传说为载体,以爱情为主题,也是中国唯一一个以女性为主角的传统节日。又称“乞巧节”、“女儿节”或“姑娘节”,在每年的农历七月初七举行。相传织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的女子便在这一天晚上向她祈求得到聪慧的心灵和灵巧的双手,此外还祈求赐给自己美满的姻缘。表现出妇女对幸福生活的真挚向往。

古时候在七夕节,人们对一年一度的乞巧习俗很重视,在历历代的发展演变中,乞巧的方式也不断翻新。七夕节最重要的风俗就是“卜巧”之俗,就是卜问女子将来是笨还是巧。流传最广的当数“穿针乞巧”,也叫“赛巧”。这是最早的乞巧方式,始于汉代,即女子比赛穿针,结彩线、穿七孔针,谁穿得快就意味着谁乞到的巧多。穿得慢的称为“输巧”。“输巧”的人要将事先准备好的礼物送给得巧者。

  南北朝时,南方七夕乞巧仪式已颇为复杂,不仅要拜祭牵牛织女二星、月下穿针、放瓜果,还出现了新的乞巧方式“喜蛛应巧”,在七月初七晚将捉来的喜蛛放在首饰盒或器皿里,第二天清晨打开盒子观察蜘蛛结网的情况,如果网结得方圆得体、疏密有致,即预示该乞巧者心灵手巧。到明清两代又盛行“投针验巧”的乞巧风俗。

  乞巧风俗在不同地方也有所差异。在江苏宜兴,有七夕香桥会。每年七夕人们都参与搭制香桥,入夜后人们祭祀双星又将香桥焚烧,象征着牛郎织女已经相会,香桥便是从“鹊桥传说”衍化而来的。

  在浙江绍兴一些农村地区,七夕夜里会有许多少女偷偷躲在茂盛的南瓜藤下,如果能偷听到牛郎织女相会时的悄悄话,待嫁的少女日后就能得到忠贞不渝的爱情。在浙江金华,七月七日家家户户都要杀一只公鸡,意味着牛郎织女相会时,若无公鸡报晓,他们便能永不分开。

  在广西一些地方有七夕储水的习俗,相传七月初七早晨仙女要下凡洗澡,用其洗澡水可避邪、治病、延寿。人们在早上从河边取水后会用新瓮储存起来,待日后使用。家里如果有体弱多病的小孩,家长们也常在这天将红头绳结七个结,戴在孩子的脖子上,祈求上天保佑孩子健康长寿。

从古至今,七夕节的文化习俗都丰富多彩,许多传统的风俗也一直保留下来,七夕节所蕴含的寓意也并不局限于“乞巧”,更是体现了人们追求平安健康和幸福生活的朴素感情。

七夕节在2006年5月20日被中华人民共和国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。七夕节与春节、元宵节、端午节、中秋节等传统节日一样,都是“活着的文化”,它们都集中体现着古老东方文化的独特和优美。这些传统节日的诸多习俗还影响至日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家,有着它们不可替代的文化作用。

  七夕节不仅有对美好忠贞爱情的向往,还歌颂家庭中永久稳固的感情,赞美了心灵手巧等劳动品质。根据民间传说,七夕节表达的是已婚男女间“不离不弃”“白头偕老”的感情,与西方情人节所表达的观念有本质区别,在西方节日盛行之时,我们国人对待七夕节没必要与西方情人节简单类比,而是要能不断挖掘出自身传统文化的内涵,找出属于我们传统七夕节的文化基因和精神符号,才能让这个古老又优美的节日能够更好地延续和发展。


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